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红杏出墙是男人和女人都感到可悲的事件。夫妻感情的破裂、婚姻关系的解体往往与红杏出墙有着深切的联系。女人为什么会出墙，为什么要出墙，女人们有什么心理和行为表现呢？请看下文分析：
红杏出墙是不奈寂寞、渴望被人认知理解及青春期何尔蒙过多这样的社会心理生理三方面因素共同造成的。
1、生理成熟因素。
“杨家有女初长成，碧玉妆成一树高。花明月黯笼轻雾，小荷才露尖尖角。忽如一夜春风至，春心莫共花争发。东风不与周郎便，桃花嫣然出篱笑。”“芳径不曾缘客扫，篷门今始为君开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”“新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女”
少女们生理成熟之后，往往不耐寂寞，浓妆艳抹，极尽吸引人之能事。少妇们成熟的生理和社会经验也常常极尽轻佻和浮荡。古代女人们常有的羞涩、娴淑、清纯在现代再也找不到了。夸张的言谈、放肆的打扮、出格的行为是现代女性的特征。
2、社会家庭因素。
古人看到“沙上并禽池上冥”就会伤春。少妇们“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”
在中国，男主外，女主内是个传统，可是现代不同了。同样拥有工作，同样在为家庭财力奔波的女子再也不把那些挣同样多钱的男人放在眼里了。那些忙于工作和生计的男人，早出晚归，少了与女人谈心的机会，少了对女人的约束，社会少了那些道德舆论教化，人们开始放肆起来了。空房难守的、不能满足的、没有幸福感的、不耐寂寞的、不知足的无知女人就开始考虑跳槽找别的男人了。
3、心理因素。
所谓为情“人间自是有情痴，此恨不关风与月”寂寞“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”独自惆怅“王孙去，萋萋无数”“别离多，欢会少”“别时容易见时难”心理变化“独有庾郞年最少”感情出轨“伤春眉黛蹙”恨“对酒当歌，强乐还无味”出轨“薄倖不来门半掩。负你残春泪几行。”
女人们常常自负美色，想象着自己是“轻风扶细柳，淡月失梅花”青春魅力的时刻从来不去思量年老色衰的后果。出墙的后果却是“自是人生恨水长东”
男人中常常多轻薄少年“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”与女人相处就“此中有真意”至于妻劝，往往不以理会“劝我早归家，绿窗人似花”男人们的心理常常是“看尽洛城花”然后回家面对才妻就“始与东风容易别”了。
现代的人，很少再有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”那样的纯情，很少再有“众里寻她千百度”那样的执着。看惯了男人的女人不再纯真，看惯了女人的男人不再多情，经历了很多女人的男人变得好色了，经历了很多男人的女人也不再把好色当会事了。
可是人到老年“门掩黄昏，无计留春住”回忆往事就会“多少泪珠无限恨”长叹着“流水落花春去也，天上人间”情感迷茫也就要“断肠人在天涯”
人间有真情，现代的一夫一妻制社会，有情的家庭还是最温馨的家庭，有情的夫妻还是最现实的夫妻。人们莫要为一时的快意迷失了才是。
自古以来，凡是有教化的地方都是先约束女人，例如东亚儒家提倡女人们“三从四德”西亚穆斯林限定女人全身包装，为什么呢？因为女人在男人的武力面前始终是弱者。男人教导女人们合规矩才能使女人们少受伤害。不会指导自己女人的男人，不会指导自己女儿的父母是可悲的。现在中国提出构建和谐社会，就是因为社会已经很不和谐了，但是人们江山易改本性难移呀，表面的改变，不代表内心的接受，只有从心灵上对人施加影响，唤醒沉睡的道德伦理意识，才能使浮躁的现状有收敛的机会。
我们中国号称礼仪之邦，可是当前还有什么规矩可言？如何定规矩，定什么样的规矩，该怎样发挥道德伦理的软约束是当前的一个难题，请诸君多思考！