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老王是个剃头匠，我们村子里的人都称他是剃头的，或者就称老王。
老王不是我们村子的人，是姚家堡的。他剃头不像现在开店开铺的，他挑担窜村，像挑担的货郎。我一直都以为凡是剃头的都应该称老王，那时侯，小，也学着大人的样子称他老王。后来才知道剃头的不一定都称老王，那也是老王寂兮廖兮的时候了。老王在我们村剃头，是每月固定来的，大概就是十五、十六的日子，剃两天就又挑着担子去别的村子了。老王一来，村子就热闹了，很多人都围着他的摊子，一来是去剃头的；二来也是听他讲外村发生的事。“补鞋的老歪给抓了，老歪娘死了。”这个消息，大家就是从他那儿听说的。大概他也在别的村子讲我们村里的事儿，但是也不得而知了。
剃头的挑子，一头冷一头热。也不是这样的，他挑着的时候，两头却都是冷，只是他放了挑子，搭锅支了灶，制火烧了水，才热起来的。每当人们吃过了早饭，他也就开始剃头了。来剃头的人，有老有少的。老的蹲在一边儿，也并不忙地剃头，他们吸烟唠嗑儿，靠了墙根儿晒暖儿。孩娃子慌得紧，一个个就凑在老王身边，等着前一个剃了，忙地抢着坐在或站在那儿，等老王给剃头。有的孩娃子因为谁先谁后的就吵了起来，你操我娘老子，我日你祖宗地骂。一圈儿的人就在一边哄哄“骂啥哩！该打的吗！谁猛先给谁剃！”两个娃子就扭到一起，你抓了我的衣领，我揪了你的头发，跟着就滚在了地上。旁边就有一个娃子趁机披了那白罩儿，怯怯地站在那儿等老王剃头。老王就拿了那剃头的剪刀，咔吱咔吱地推头发，一撮一撮的头发就掉在那白罩儿上。地上干架的两个娃子看了，就收了手，一起骂：“建国儿，你妈的，抢老子便宜！”那娃子并不叫建国的，建国是他老子的名号，他只是怯怯站在那儿，不敢动一点儿，生怕老王剪了他的耳朵。
村里尚有古风的，就是避人名讳，尊长的名号是提不得的。所以，每个娃子都护自家长辈的名号，同时骂别人也专提别人尊长的名讳。一个娃子说了个长字，不经意提到，或者就是故意提的。有一个娃子就反骂了一句“你妈瘪，立军！”立军也必是那个先提别人老子名字的娃的爹。两个人就互相称对方老子的名字，说着说着就干到一起了，拉都拉不开。剃头的那建国的儿子，听人提他老子的名字，听人家骂他，他也是不敢吭气的，就是摆弄那已经不白的罩儿。那罩儿的确不白了，上面油腻腻的黑渍，但人们还是都知道那罩儿原本是白色的。他就摆弄那白罩儿，一抖，一层层的黑头发就簌簌地往下掉，他有心思呢！“你现在骂我，我并不理你，不信你就不剃头了！”他大概也是这么想的，就像在学校厕所撒尿，你正专心地看小牛儿酒壶嘴儿似的往外倒水，一个调皮的孩子对你屁股拍了一下，没有办法，只是嘴里骂一句：“你妈瘪！”然后就狠狠地尿，等尿一净了，就去找那人算帐，不信他就不尿了哩！
老王对这些孩子的打闹，也只是“唉”一声，就专心地剃那头发。他给大人孩子剃头都是极认真的，一点一点的，先用剪刀剪，再用推子推，剃好了就拿了一条毛巾在那头上掸了掸，再一吹，头发渣子就飞了。然后他拿了那个白罩儿，拎到一边，两手一抖，就把上面的头发抖了。推了那娃子的头，说：“中了！”就又喊下一个。忙又有一个孩娃子慌忙地抢了上去。
老王拿手的是给老人剃头，他得心应手，干净利落，瞧着也得劲。大概也都得等到傍晚了，那些孩娃子都剃了个新头，一边玩儿去了，才轮到老头子们剃头。他们稳坐着，罩着那白罩儿，等着老王。老王先打了锅里的热水，兑了凉水手试了，就摆在盆架上给人洗头。他洗头完了，就去磨刀子，在那挂在树杈上的磨刀布上逼了逼，就给人刮头。老头子都是剃光头，不但剃头，还刮眉毛，修鼻毛，掏耳洞。老王熟练地做了这一切，问：“要推拿推拿吗？”老头子在下面“恩”了一声。他就给人推拿。老王很会推拿。看着那老头子眯着眼睛，享受的很，就知道老王推的捏的舒坦。我见过老王给人推拿，在头上，肩上，捏了又捏，按了又按，完事了还在那人的肩膀上耳朵旁“啪，啪”地鼓两次掌。看着人心痒痒。不过小孩子是没有这种待遇的，他不给小孩子推拿按摩。不过也不一定的，他就给来顺的儿子金旺推拿按摩过，我亲眼见的。金旺那天落枕了，头都歪到一边了。他娘领着他找老王，让老王给扶扶。金旺哼哼唧唧的，眼泪也流了满脸，看着都让人觉得疼。他只是说：“娘，疼！娘，疼！”老王让他娘给他说着话儿，他就用一只手扶着金旺的头，另一只手履着他的脖子，还没有看他怎么摆弄的，就听今旺“哦”了一声，他就说：“中了！”金旺脖子就能转动了，试了又试，好了。
老王剃头不要钱，他要粮食，逢年过节了就挨家挨户要一次。每家每户就挖一瓢粮食，倒在他的袋子里，也没有说谁欠债的，都知道他人缘好，实在。老王在村子里就是好，一身落的好名声。他还会磨剪子。娘们儿婆子不剃头，找他就是磨剪子。他不推不挡，没有人剃头了，就蹲在一方砂石旁，磨剪子，唰唰唰，几下就把一把生了锈土的剪子磨得锋儿利，光亮亮的。他洗了洗剪刀上的红锈水儿，再用一团破布擦了，才递给人家。娘们儿就都赞老王磨的剪子利，用着不费劲，使着得劲，做了针线使了剪子就想起了老王的好。
老王要粮食是有原因的，他地少，家里嘴多，打的粮食不够吃。姚家堡寨大户深，姚是大姓，一个庄子差不多都是姓姚的，王姓只有老王一家。老王祖上不是姚家堡的，是迁来的。听说老王爷爷那一辈逃荒，他爷领着老娘本来是往湖北走的，走到姚家堡就走不动了。老王的祖奶奶饿得浮肿，一掐身上就是一个坑，后来就死了。他爷爷就找了一个沟坎把老娘埋了，自己也不走了，就留了下来。姚家堡的人看着他可怜，也收留了他。但是王家始终没有进姚家堡的庄子，就住在寨外沿儿，没有人真正看得起他们的。王家人口不旺，老王爹那一辈就一个，老王也是单传。七五年发洪水，人们都去闸水口，老王和他老爹也去了。他爹就没有回来。人是又饿又累，看着哇哇的洪水，心里也是害怕得不能行，一紧张就不留意滑水里冲走了。活不见人，死不见尸的，就剩了老王和妻儿老小，苦巴着过日子。老王没有儿子，生了一个又一个，都是闺女。他娘整天哭得，老唐僧似的，想着盼着抱孙子。老王和女人生了五个闺女，生小闺女以后，女人就害了病，以后再怎么使劲用力也是生不出来了。老王也是着急，着急也没有办法，夜夜和老婆红头涨脸气喘吁吁的，也是“没有再下个蛋来”他老娘后来就抱憾而终了，死前还是数落着儿媳妇“就不下个蛋来！”老王女人也着急呀，身上有病也没有办法，心里也是不舒坦的，病就加重了，后来就卧床起不来了。王家在庄子里是没有地位的，一家七口人，给的地也才一丁点儿。当时村子都是每人合一亩三分地的，他家只有三个人的地。姚家堡就给他三个大人的地。老王找过村长，说：“姚大叔，俺家人多，看”他说话也是吞吐的，但是想着家里日子过的紧巴，也是硬着头皮求人家：“看能不能再给俺几亩地？”那老头儿吸了口烟“噗”地喷了一口浓烟儿，说：“恁夜夜日，年年生，嘴能不多吗？恁能生，咋不能养呢？”老王说：“您看，孩子都生下来了，能不养活吗？”那老头儿也不怎么理他，也不让座儿，就是坐在老太师椅上，抽他的烟，再缓缓地喝口浓茶儿。老王还是求他，说：“叔，您就松松手，再给俺家分点儿。”那老头儿说：“地是国家的，也不是我的，不是说我松手就能给你。再说，庄子里地也紧张，上次分地，姚老六和姚明尚就干了一架！哪儿去给你再分出一点地？”老王没有办法，只好硬撑着供养一家七个嘴。他女人也不能干活儿，整天躺着，等死。她也有好一点儿的时候，也就拖着活受罪。她好一点儿的时候，老王就让闺女把她扶出来，晒晒太阳，不晒晒恐怕就长霉毛了。幸亏老王年轻的时候，给人家学过剃头，就走村窜户给人剃头赚点粮食。再加上他的闺女也都大了，也能在家照顾家照顾她们娘，他走出去也放心。
老王一走就是赶十来个村子，轮了一轮儿也大半个月了，他就回家呆了几天。农忙的时候，他家也农忙，但是地少人多干得也快。后来，大闺女二闺女也都带着女婿来帮他干活儿，他就清闲了。农民都是闲不住的，他也过不得松闲的日子。在家看着女人半死不活的样子，听着她哼哼唧唧的叫声，他也心里不得劲儿，就又挑着担子去剃头。出来总是好的，人们也都喜欢和他闲聊唠嗑儿，他心里也就暂时地享受一点儿，快活一点儿。
有个夏天，雨水多。雨下得晰晰哗哗的没有止住的时候，总算停了会儿，来一点儿云，响几声雷，就又是雨。老王就给隔阻在我们村了，和老张头住在他家的牲口屋里。老张头有三个儿子，都成家分开住了，他跟着大儿子张汉广。平时给儿子瞧牲口，就住在牲口屋里。他老伴儿早死了，一个人也是孤单，日日夜夜就和牲口说话儿。他见老王给雨阻了，走不掉，就邀老王和他一起住。老王也不愿意在家里，尤其雨水的天，在家里就得照女人的面，屋里有霉烂的气味，闻着难受。他想发脾气也总是忍着，忍的心发慌。雨水的天气，人都闲，他就算在自己庄上，也是走出去窜门儿的。他去姚三家看人赌博儿。他从来不赌，一是手里也没有钱；二是他知道赌博败家。他给娄和友剃过头，那时侯娄和友已经疯了，他也知道娄和友是因为赌博把家给败了，女人也给他气上吊了。他住在老张头家，两个人就是抽烟唠嗑儿，没有事儿也找话儿。他们谈古，讲很多古戏。我们一群孩子，都听过他们说古，最有意思的是说鬼。
老王讲过一个很吓人的故事。有一次，他回家晚了，一个人挑着担子，摸黑走路。天真黑，虽说路是他走熟的，心里也是有点害怕。在他回家的路上，韩庄是必经的。韩庄是个废了的庄子。听说以前那儿闹得很，人们害怕，就陆续地迁到大的庄子里了。现在就仅剩下一圈的圈沟，里面老宅子地里，是密密匝匝的老树，树丛中还有几个老坟。他就听见自己扑踏扑踏的脚步声，心咚咚地跳。他一拐弯儿，看见前面有一个人，走着还抽着烟，烟火一明一灭的。他想，人都说鬼怕火。他也就掏了根烟抽。可是，他没有火，就想给那人借个火。他就“唉”地喊了一声。那人就停下了。他紧走两步赶了上去，说：“俺想给您借个火！”那人没有吭气儿，就叼着烟，让他来引火。他也没有在意，就噙着烟，去引！他们烟头对上了，他一吸，烟火就明了一下。他正想抬头去向那恩道谢，一看那人却是没有鼻子的。他骇得一跳，烟也扔了，挑着担子就是跑。他跑得急，也没有个去处，突地看见前面有个光，就朝着那火光奔去。有人开菜园的，夜里得瞧菜，以防被偷。他也知道回家的路上，有几片菜地，他就直奔过去。他总算跑到了，一看，是个庵子，里面有四个人就着灯笼在打牌。他的心就像石头一样的放下了，也就放下担子坐在门口喘气。那四个人也只顾打牌，没有和他说话。人家不说话，他倒急着忙着说了。他说：“哎！你们不知道，刚才俺见鬼了。那鬼没有鼻子！”他话音刚落，就听有人说：“你看我们有没有鼻子？！”他以为人家给他开玩笑，就转身看了，谁知道，真的是四个人都没有鼻子。他吓得也顾不得拿挑子了，撒腿就跑。老王讲到这里，就停了，孩子都急着问：“后来咋样了？后来咋样了？”他笑笑，说：“我不是还能给你们剃头吗？”孩子们哄地一阵笑，笑的时候，心里也是害怕的，好像老王身上还有那几个没有鼻子的鬼在隐着一般。老张头也说：“你是遇着不害人的鬼了！”老王说：“哪有不害人的鬼？我回家就病了一场，有个月我没有来剃头，不就是因为那鬼给害的？！”老张头说：“那你的挑子是怎么回来的？”他说：“唉！我病好了，也不敢去找挑子。可是有一天，陈庄的陈四清就给我的挑子给挑来了。他还以为我是遭贼了，他说：‘那贼也是，咋就把你的挑子给藏到我家地里那坟旮旯里了呢？’我听着心里都是寒战，哪敢给他说见到鬼？还不是睁眼说鬼话！”老张头说：“你还是遇着有良心的鬼了，你不知道，害人的鬼更厉害呢！”接着，老张头又讲了一个更吓人的故事。
他先低声说：“你们知道韩超群的爹怎么死的不？”我们都是摇了摇头，谁知道？他就讲了下去。韩超群的爹叫韩德清，小名黑妮儿。为什么叫黑妮儿？老张头也讲了一番。他说，听人说，韩德清出生的时候，黑的给炭儿似的。包的时候，人们都看见是个闺女，可后来给他抖包子，换尿布，却发现变成了个带把儿的。他爷、娘也都高兴，想这是天意，就给他取小名儿叫黑妮儿。他是给生产队瞧瓜的。那时侯，生产队的瓜地就在现在的林场地里，距离庄子很远，怕外村的人偷，就找人去瞧瓜。本来瞧瓜的是两个人，他和代名山。那晚上，他正要去找名山去瞧瓜，名山老婆却来了，说：“老哥，他大今儿个拉肚子，人拉得给个啥儿似的，爬都爬不起来。今儿晚上怕去不了了，你要不再找谁和你一起去吧！”黑妮儿有女人的性儿，心里软，也好说话儿，就当面答应了，说：“中！咋不中耶！让他养着吧！我也顾不得去瞧他了！让他好好养着！”他心说，人家白天都忙得很，晚上一定累了，他也就没有好意思去找其他人陪他。他自己都去过很多次了，也没有谁来偷瓜，没有事的。他就一个人去了。他在瓜地转了一圈，就回地中间儿搭的人字形的庵棚里睡了。他睡得也不知道什么时候，忽然听到有一个女人哭，他就趿拉着鞋，寻声去了。隐隐地他听得是“俺不想活了，俺活不下去了”他想，是不是哪个娘们儿和她男人吵架了，夫妻吵架是平常的事儿，她可千万别寻了短见。他心说，女人也是见识短的，心眼儿窄气量小，可别真寻了短。他就有意去劝说一下。他一直寻声走去，也不觉得走了多远，就看见一个女人披散着头发坐在一个用树干搭的木桥边，呜呜地哭，哭声森人。他看了那桥，知道是生产队新挖的渠了，那渠深水大，刚灌满的水，想那女人掉下去怎么也是怕不上来的，定给淹死。他就径直走到那女人身边，一心只想去救她，劝说她。那女人像没有听见有人来似的，只是自己哭，哭着还数叨着：“俺不想活了，俺不活了”他就弯下腰，拍了拍那女人的背，说：“他嫂子！有啥事儿这么难受，咋哭成这个样子？”他离她近，就弯着腰。那女人转了身子，抬了头地去看他。他一看，就是大骇“哇”地一声就是跑！他一口气就往村子里跑，连头都不回，一气就跑了回去。后来，韩德清就病倒了，没有几天就死了，死相也是骇人的。
老张头讲到这就停了下来，一句话也不再说，只是抽烟。烟团儿弥漫得到处都是，无声无息地像鬼怪一样，变化多端。孩子也是骇得很，但是也不知道，那韩德清到底看见了什么，想问也是不敢问的。这时候，老王也止不住想问，说：“老张，那韩德清到底看见啥了？咋就吓成个那样？”一帮孩子也是满眼期望地看着他，又同时都往一堆儿缩。老张头也是先不说，只是回头看看，又看了看屋子里每一个角落。孩子们也都跟着他的眼光看，目光怯怯的，好像这屋子里就钻进了鬼一样。老张头又抽了一口烟，说：“他看见——”他又停了一下，看了看孩子们。孩子们都紧张地听着，又着急又害怕地等待着那个结果。他接着说：“他看见——那女人的脸！”一个胆大的孩子着急了，就嚷了一声：“爷，她脸怎么样了？”老张头一看，正是汉广的儿子自己的孙子乾隆。他说：“你急什么？我给你们说，你们可别害怕！”孩子们都不吱声，瞪着双眼睛摇着头。他就接着说：“他看见那女人的脸只有二指儿宽！”说着就伸出两个手指头，在空中比了比。孩子们就随着他的手“啊”了一声，缩作了一团儿。
且不说他们说的故事是不是真的，我敢说村里人都是相信鬼的。要不，家里干嘛都敬着神，信神就信鬼。在村里，经常就有听说，谁家的孩子掉魂儿了。他娘和他奶就用柳条挑着他的一个汗褂儿，在他吓掉魂的地方，喊：“娃啊！回来吧！娃啊！回来吧！”然后就边往家走边喊，就要把娃的魂儿喊回家似的。在傍晚，天黑麻麻的，经常就有叫魂的喊叫声。再伴着一阵一阵的狗咬，甚是吓人。据说，狗眼看人低的，这些畜生就能够看见人看不见的鬼魂。所以，在农村的乡下，夜半狗咬是很吓人的。哭夜的孩子没有办法哄，噢噢地闹，突然一阵狗咬。老奶奶说了声：“别哭了！再哭，老蟒（村人说的鬼，吓小孩子的。）就把你给捉去！”孩子就噤了声，缩在娘的怀里，紧抱着两个奶子睡了。村里人都相信，人有一定的命数，有前生有来世。有的孩子是家里的宝贝，几世单传了下来的，就娇生惯养的，皇帝个看待，供着捧着，含着怕化托着怕摔。人们为了让这样的孩子没有病没有灾的，就兴一种剃“两头拽”的发型。在村里，凡是剃“两头拽”的孩娃子都是很娇养的。“两头拽”是一种类似光头的发型，但并不全光，前面和后面分别留了一撮头发，由此而得名。剃“两头拽”当然是老王剃，不过也是他很寂寞的时候的一种殊荣了。
后来，人们都不让老王剃头了。街上开了理发店，收现钱，干净，剃的也好看。不总是平头或者光头，还有分头，像电影里的明星那种发型。在村里，乾隆先剃的分头。他是孩子王，孩子们都跟他比。他剃了分头，也就没有孩娃子愿意让老王剃那种“茶壶盖”似的头了。当初老王在村里剃头的时候，他就领着剃了次光头，一个村子的孩娃子兴光头。开始他也不愿意剃的，因为头上长了虱子。我们说虱子是“鳃”或者干脆说是“老母猪”因为虱子个大，吸了一肚子的血，抓了两个手指甲对着挤了“啪”就是一摊的黑血。乾隆当时生了满头的“老母猪”他娘给他逮，也逮不净，用箅子刮，掉了一片的“老母猪”的白卵子。他娘也感觉自己头也痒。常言说：“看人捉虱子，自己也痒。”何况她给儿子逮那么多“鳃”？乾隆还是嚷嚷着：“痒，痒！”长长的手指甲在头上身上到处抓“吱吱，吱吱。”他娘也没有办法，一推他的头，说：“日娘的！咋生恁些‘鳃’？去找老王刮个光头去！”乾隆不想刮，心说刮个光头多难看！但是，他痒的没有办法，也就找老王刮了。他一刮光头，其他生“鳃”的孩娃子也都刮了光头。村子里就出了一帮和尚娃子，拎着削的白木棍儿，做少林武僧。当时，我也刮了光头，不是因为生“鳃”是因为他们不让我和他们玩，看着他们玩得有意思，自己也偷偷地背着母亲刮了光头。刮了光头就兴冲冲地要进他们的“少林派”也准备了削了皮的白木棍儿。当时，我还挨了两棍。据说，去少林寺学武，都要先挨两棍，看看经不经打。我没有异议的就让乾隆打了我两棍，因为心里高兴，也没有嫌疼。至于少林寺是不是这样收徒的，我也没有考证，反正那时候很感谢老王，让我“剃度”跟了组织。从乾隆剃了分头开始，老王那儿就没有孩子们因为抢着剃而干架了，老王就冷清了不少。他就专给老头子刮光头，偶尔就听见“啪，啪”的两声鼓掌，也知道他刚给人推拿按摩完了。渐渐地，老王也很少走村窜户地剃头了。一是他老了，给人刮头也免不了碰伤了人家的头；二来，也有很多老头子趁赶集也到理发店剃了。村里见到老王时候，也只是他给某个娇养的孩子剃“两头拽”的时候。
剃“两头拽”很有讲究。据说，得找一个老的剃头的，这样也是让孩子长寿的意思。剃“两头拽”的日子得是孩子的生日，也是让他能够留住。这一天，老王是很被看重的。剃头前，要由孩子行礼，敬酒敬烟，神一样地供他。老王剃头是没有说的的，虽说老了，但对于这很难得的机会，他还是很是慎重很是认真的，手法也很是老熟。剃完头，他们还有举行仪式，就是把那头发收起来，由老王用红绸缠的盆子盛了，端着去村口的河沟里。他们一路上，还放鞭炮，身后就跟着一帮看热闹的大人孩子。吃饭的时候，老王和那个剃“两头拽”的孩子坐上席；走的时候，老王也拎烟酒的厚礼。
总之，这样的日子对于老王，是很少的！醺醺的老王经过一番热闹后，更显得身前的寂寞。回家，还是老病的女人，哼哼唧唧，也荡不起他心里的厌烦了。他闺女都走婆家了，家里更是冷清和凄苦。他就特别地疼自己的女人，把她搬到太阳地儿里，给她梳头，给她说话儿。当然了，他的女人也是很疼他的，让他的心里非常的疼。
在村里，我也得不着老王的丁点儿的消息了。但是，看着他曾经支摊儿搭灶的地方，我还能想起他的摸样。仔细地想一想，好像最后一次见他给人剃“两头拽”的时候，他的头发已经花白了，走回去的时候也是一摇三晃的。人家笑他喝醉了。我也想他是喝醉了，要是真的醉了，倒是好的！