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这世界个体力量体系或许是地球人一辈子只能仰望，文化、艺术方面也有不少值得推崇之处，但若说到经济、民生……那估摸着只能去跟文艺复兴前的欧洲比较了。
以古中国为例，在非战乱、天灾横行年代，古代的中国人口动辄几千万上亿；在同样的领土面积、近似的地理气候下，这世界只能养活不到四分之一的人口总数……归根究底，就是农业不发达的问题，没有那么多粮食，自然养不活那么多人口。就胡子锋穿到这个世界来当系统老爷爷的所见所闻管中窥豹，这个没有计划生育的世界妇女们一样是可劲儿的生，但普通家庭中子女超过三、四位的并不多，能够养活诸多子女的至少也是中产以上阶级。
倒不是说什么天赋耕种技艺、没有点亮农业技能点之类的调侃造成了这个人类位面农业落后的现状，真正的原因细究之下其实是民族习惯、传统带来的必然结果：比起信仰祖先，人们更相信宗教份子吹嘘出来的神祗；各种神祗的信徒之间引发的宗教战争就不说了，没有了能紧密团结农夫关系的地方宗族，也就没了代代口耳相传、缓慢但坚定地进步的农业技术传授——普通农夫集结的地方势力压根就取代不了贵族伸下来的权力末梢，新兴而起的武道强者与地方贵族势力争夺占有地时当地的农夫、农民更是容易成为最前端的炮灰；频发的中小势力战乱让近半的农夫无法保证和平的生活，在朝不保夕、混乱的税赋、交错的权力较量倾轧之下，农民能认真去研究种田，那反倒是见了鬼了。
奥德豪斯家族庇护下的伯纳尔庄园，上万亩地在休耕方式下养活了庄园内外院包括佣兵团在内近三千口人、纳了税还能有富余，让主家能把佣兵团赚到钱拿去再投资佣兵团，稳步扩大，在斯梅德利公国乃至本大陆都是有数的地基稳固家族；这其中便不乏和平的生活下农夫们对耕种的用心程度——庄园出产的麦、粟、大豆、绿叶菜，都要比其他地区某产高那么几十斤，积少成多再加上没有苛捐杂税，庄园里的人想不富裕都不行。也是在这种富裕的前提下，庄园里的普通农夫家庭才能养得起三个甚至四个孩子；要换做别的地区，养两个都得让家里的男女主人伤透脑筋，别更说家畜驯养。
胡子锋站在狼群山谷中，面朝靠东侧面阳光处那处开垦出来的田地，一脸的感叹。被大力平整过的地面上铺了一层山林里挑出来稍微发酵过的腐叶层，又用人力（梅丽）深耕了几道后撒下菜种、盖上收集来的干草保温，冬季来临的现在，已经冒出了细嫩的绿芽。今天的狩猎结束后，明天太阳升起之时，山谷里的居民们就得开始按照山神大人的指示在这片地区盖上草棚，顶层蒙上活动板、铺上干草，确保冬季里能够分到点儿绿叶菜。
长期不食用绿叶菜容易生病，再说到了下雪的日子狩猎队里能出去的只有梅丽，靠她一人供养六十七张嘴可不实际。胡子锋的盒子本体从大户人家“借”来的粮食终究是无根之木，让他们依赖这点更不科学。虽然有亚瑟这个“老乡”在胡子锋不能把天|朝农民伯伯的种田技巧拿出来用——他这个系统老爷爷的身份一被亚瑟识破，转眼间就得化成天外幽魂——但一些十分浅显的启示、引导，可以偷偷摸摸地做，只要别让亚瑟联想到“这世界上除了他还有别的穿越者”这种危险思路上去就行了。
出生小镇、少时在农家长大的胡子锋对于田地是很有感情的，跟随狩猎队回到狼群山谷后别人都分散开来各自忙碌，他这边没人盯着也就走开来以肉眼观察一下山谷里的实际情况；本体盒子‘看’到的东西都是数据流组成的点状像素图，还是人眼看着清爽……蜥蜴眼睛看到的画面都比盒子‘看’到的顺眼些！
“这地区接近亚热带，雪不大，这种泥石结构的房屋并不担心被压垮……不过我拿来的木工用具估摸是少了点，盖屋顶上的圆木都没怎么修，也太原生态了……”胡子锋一处一处地看过去，从约莫有二十来亩的新开垦菜地、到依山壁而建的成排泥石混合结构房屋、到被垒得整整齐齐的石块加固后渐渐变成开阔水井的水源处，心里虽然不太满意，但也有种微妙的成就感，“可惜不敢烧水泥，能量点转换成热能的话，盖个土窑就能弄批粗制水泥出来……这样房子建材有了、这水井也能弄得像样点……这段时间都忙着盖过冬的屋子和收集食物了，开春后这边这块空地至少得开个百把亩地出来种大豆……就是除石头铲地是个□□烦，地下水井也得再挖俩……这个坡地清除掉半数树木、挖掉荆棘填了那几个天然坑洞围起来散养黑毛猪最合适不过了……”
漫步在住了几十个人但仍旧极为空旷的东侧面山谷里，胡子锋用肉眼越看越是觉得这个地方大有可为；悄悄偏头看了一眼拽着他衣角跟着他的亚瑟，小锋哥微不可闻地暗自叹气：“要没这个世界主角在，哪怕是回不去呢也能放开手脚大干一场，哪像现在这样束手束脚……诶诶慢着慢着，咱怎能这么想，我还是回地球去吧，外星太特么危险了。”
亚瑟跟在胡子锋身后，与胡子锋关注点是民生不同，他一开始还默默嫌弃这山谷里的人跟原始人似的，但跟着罗伊走出来晃荡后，他不淡定了——那是啥玩意儿？狼？狼群与人类毗邻而居、还特么、特么相当友好？！
亚瑟下意识拽紧了罗伊的衣角，结果他那个npc大哥跟脑残了似的对着那些破泥巴房子唉声叹气，完全注意不到两百米外那些碎石块形成的乱石滩另一边趴着卧着无数黑色大“狗”，还有人拎着木桶过去往那些狼群鼻子下面的木槽里倒水！
“卧槽尼玛！”亚瑟心中怒骂，刚与棕熊近距离接触过的那种头皮发麻的恐惧还记忆犹新，这会儿他真是不想再看到有可能会对他尚且不强壮的躯体造成威胁的大型食肉类动物；偏偏罗伊这个脑残看完了人家的泥巴房子，对着接近乱石滩的水井就去了……
狼群山谷里没有孩子。山谷里的居民都是原来的流民，而在那些逃难的日子里，老人、小孩、病弱者等等抵抗力不够强的几乎全死光了。今日轮到喂狼的黑皮肤青年回来取水时注意到了两个小孩的接近，这位五官间犹见青涩、但眼神颇为沉静的青年人站了一下，略微沉吟后上前问道：“你们是……狩猎队带回来的神之子候选人？”
“是，你好，我叫罗伊，这是我弟弟亚瑟。”胡子锋对这个青年人有点印象，最初接触流民时除了梅丽和她叔叔波文，就数这个闷不吭声却隐约藏有深沉智慧的年轻人显眼了。
“你们好，我叫迪夫。”迪夫微微点头，他的五官是标准的农家子弟，浓眉大眼，高鼻梁厚嘴唇，说是有点儿憨厚吧，那双眼睛又过于深沉了。
胡子锋注意到迪夫观察人时的重点并不是面部五官，而是周身都打量了个遍；按说这种打量是会让人不愉快的，但是他看得很快、几乎是一眼带过就又把注视的中心放回对方双眼，若非自身属于系统分|身，压根感觉不到这个人观察他人时的那种深刻与锐利。
“波文大叔在那边的屋子里，平时见加拉赫山神大人最多的就是他，你们可以去那儿等。”迪夫指向某间房屋，语气平和地说道。
“好的，谢谢。”胡子锋犹如懂事的孩子一样礼貌的道谢，拉着弟弟就走。这家伙有点儿危险性呢……还是少接触的好。
不怎么关心一个土包子的亚瑟没发现迪夫跟其他山谷居民有什么不同，罗伊拉着他远离乱石滩倒是让他松了口气，但同时又隐约地兴奋起来：他之前似乎不够重视这些人口中的加拉赫，但现在看来，这个所谓的土地神似乎挺有范儿？光是一个梅丽就够筹码了，再加上一群友好听话似乎可驯服的狼群……
细细的眉毛一跳，亚瑟胸中升起无上快意；成为神之子不但意味着得到强力打手、还有一群狼当宠物，这生意稳赚不赔。
隐性首领波文的屋子和其他人的没什么不同，硬要说特殊的话，也就是他和侄女梅丽都是一人一间、而其他人都是至少三、四人挤一块儿。
不到十平米的屋子里，家具只有石块加木板垒就的床、插在墙体里固定住的衣架、靠在墙壁上借力的木桌、粗制滥造的条凳，条件不可谓不艰苦；但波文的精神却很好，脸色也比初见时红润了许多。
“加拉赫护佑着我们，我的同胞。”对加拉赫女神的信仰，波文只能比梅丽更甚，一开口就特别信徒范儿地来了这么一句；简短地问了几句两位孩子的名字、出身、年龄后，波文郑重其事地道，“我们遵从神谕的指示，加拉赫说要有同行者，我们便有同行者；加拉赫说我们将有领路人，我们便将有领路人；加拉赫说我们要侍奉神之子，我们便侍奉神之子。”
一时间被唬住了的亚瑟的小脸儿上做不出什么表情，胡子锋更是眼神发直——等会等会，他啥时候让那个虚拟投影女神说过这种话了？！
偏激地说，宗教是骗子与傻子之间并不平等却双方自愿的交易；中肯点儿说，宗教是一种意识形态、精神寄托；哪怕是普及了基础教育的现代世界，宗教诈骗仍旧屡见不鲜，可见这玩意儿实在是跟骗子这一群体十分有缘——但是胡子锋想说：太|祖爷在上、马x斯恩x斯在上！他用山神这个形象代言人纯粹只是图方便！真没想搞什么新兴宗教！（写手表示：宗教不等于信仰，勿划等号。）
简陋的泥巴屋子里没人听到得胡子锋心中的咆哮，他与亚瑟排排坐在条凳上，俩人一样的痴呆造型，直愣愣地听着波文一脸虔诚地诉说着他们这些人被加拉赫女神拯救的过程，当然，身为参与者的小锋哥这会儿一点也不确定波文说的那些事迹里有他的存在——
“我们走投无路，我们危在旦夕；我已能听见死神在我耳边低语、轻笑……忽然大地震动、房屋摇晃，愚人们受惊吓慌乱逃窜；我们奇异地感觉安心，并未如他人一般失态；我们坐在原地静静等待，果然，天空中降下圣光，加拉赫踏着朵朵莲花而来……”等会等会，天空中哪降的圣光？地震又是什么梗？除了虚拟女神确实步步生莲以外，你特么话里说的到底是谁啊？！！
“加拉赫说，我的孩子们啊，你们无须悲伤、绝望，你们的苦难已是过去，你们必将得到拯救。”不不不，虽然我是让虚拟女神说过这话，但好像跟你重复的有点儿区别，还是很大地区别……
“加拉赫降下神迹，圣洁圣光将我们包裹，与那些彷徨逃窜的愚人分离，使我们置于安全之地。加拉赫又说道，回归我的怀抱者，将不再迷茫徘徊，将不受疫病磨难。我们感激涕零，齐齐下跪，加拉赫指引我们道路，又降下食物……”波文神情专注坚定，吐字清晰流畅，似乎他所描述过的那些幻想画面都是在他眼前真实发生过的，一点儿虚假都没有，“……嗯？罗伊，你不舒服吗？”
胡子锋一手扶桌沿一手捂胸口，痛苦地咽下涌到喉咙口的腥甜，双目含泪地道：“……我太……感动了，波文先生……加拉赫女神……真伟大……”自己造的孽，含泪也要给它吞回去。
波文脸上露出貌似赞同却又掩不住得意的欢喜，“正是如此，同行者罗伊。我们与愚民不同，我们乃加拉赫选定之人……”
波文一通废话绕来绕去，胡子锋总算明白了这老家伙的意思——这货在怨念除了他们最早那批十几个人以外，又多出了个什么神之子候选人来着；他没敢直接去抱怨女神，索性打起了和神之子候选人们打好关系的主意……好吧，这些都是题外话，重点是——这特么的让这种偏宗教的思维继续让这些人发展下去，是要搞第二个一神教的节奏？！还特么高于外界愚民呢，哪来的优越感呢？把这种势力交到亚瑟手上没关系？！！
想到这儿胡子锋偷偷回头看了眼亚瑟，嗯……亚瑟那小脸蛋上快要绷不住的似笑非笑表情倒是让他心安了一下；这种便秘了半个多月后好不容易上了次厕所随后又便秘了一个月的脸，摆明了是对波文说出来的话半点不信却又不得不憋着不能反驳，否则就是自我否定了神之子候选者的身份……
——有个无神论兼极致功利主义现实主义的领头人中和的话，对于这个有往偏执宗教群体发展的小团体或许有点儿好处？胡子锋自我安慰地想着，暗中链接盒子本体在这间小屋的空旷处投放女神投影，想亲眼看看的东西都看过了，他现在不想再继续受魔音灌脑了。
空间中突兀地出现一道拳头粗细的金光，见惯了这道金光的波文迅速起身，双手交握于腹前，谦恭地弯腰鞠躬……早先人们看见女神显身都是跪拜，胡子锋觉得渗得慌，给改成鞠躬完事；胡子锋装作慌慌张张地站起身跟着波文一块儿鞠躬，而胸中忍了无数对封建迷信吐槽的亚瑟则是眼神发直、嘴巴张成了o形，心头一群草泥马狂奔而过：这尼玛还真有？！
充满圣洁光辉的淡金色光芒逐渐扩散、变幻，形成了虚拟投影女神那不食人间烟火却又充满慈悲和怜悯情怀的模样；老版本西游记观音姐姐的形象在几亿中国人心里记忆犹新，胡子锋自然不敢原样照搬，加拉赫女神眉目间依稀可见观音姐姐的慈悲，但五官更加年轻、更加西化，局部也参考黄金分割进行了微调；在淡金色圣光的映照下，女神金发飘飘、眸光闪闪，轻抿的嘴角似喜似嗔，蔚蓝色的瞳孔看向哪一处，哪一处的人都忍不住心生暖意，发自内心地低下头颅、献上虔诚。
首次以肉眼直面自己一手造出来的虚拟神祗，虽然已经有了准备，胡子锋还是被这种仙气儿给震慑住了，傻眼了半天才缓过劲儿来，心里面不知道该欣慰呢还是该蛋疼——难怪土著们自己脑补了一堆还把这女神给“神化”了，始作俑者的自己亲眼见了这女神都忍不住想交出膝盖呢……
加拉赫女神悲悯的目光扫过一大两小三人，眼底的包容和怜爱足以融化最铁石心肠的硬汉；她对于罗伊与亚瑟两位神之子候选者似乎很是满意，丰润的嘴唇亲启，充满情感的女声悠悠响起：“你们穿过迷雾而来，我的孩子们，欢迎你们的回归。”
亚瑟僵坐在条凳上一动不动，圆溜溜的眼睛几乎瞪出眼眶，猜到这个世界或许有神祗和亲眼看见神祗是两码事，再加上加拉赫显身后胡子锋总是会消耗5%能量点提升温度，这会儿的亚瑟可以用汗流浃背来形容——还真尼玛有神祗啊！那他这个压根就没有接收到感召的神之子会给拆穿不？！
好在高高在上的神祗并不介意一个幼童的小小失态，她素手轻抬，往罗伊和亚瑟胸前一点，完美的容颜上浮现出笑容：“你们即将前往的是伟大的路途，我的孩子们。带上同行者的印记，向我证明你们的勇气与决心；当印记发出感召，你们将触摸到你们的命运。”
胡子锋装作忙不迭地拉起前襟，胸口正中间的白肉上果然多了个由半透明的金色虚线组成的山峰形图案；亚瑟看着他的动作也跟着拉起衣服，而后发现自己身上也有这么个小图标，悬着的心顿时落了下去。
加拉赫女神收回手，漂浮于虚空中的身躯稍稍后腿，笼罩全身的淡金色光芒开始分解、淡化，这是她离去的征兆。
“我的孩子们，同行者们啊，这片大陆已经被灰色浓雾笼罩了太久、太久……回应你们的命运，强大你们的精神，当胸中的山岳成型，你们将迎接更广阔的征途……”
加拉赫女神的声音在波文的小屋里回荡、久久不散，胡子锋模仿电影里的熊孩子鬼叫了一声激动地跳起来，对亚瑟大叫道：“亚瑟，你听见她说什么了吗？神之子要征伐大陆？不只是国家，是整个大陆？！”
亚瑟心里别提多激动，这会儿他脑子里的念头全都是：“果然来了！属于世界主角的金手指！”不过罗伊表现得那么不堪，他反倒是绷起来了，冷着小脸放下衣服，斜了npc大哥一眼，“你没听见吗？加拉赫只说我们是同行者，不是神之子。”
“……有什么不一样吗？”胡子锋自觉地担负起当主角卖弄智商时发问的无知路人角色。
“‘带上同行者的印记’和‘同行者们’这两句话，后一个表示同行者有很多、复数形态，前一个则是印证——同行者不仅多，还多到需要带上印记来证明身份的程度。”亚瑟颇为冷静地道，当他不那么自以为是时，这家伙的主角智力也不是虚的，“再来，你和我的印记大致看上去一样，但细节不同。你的是半透明的虚线，而我的则隐约得几乎不可见。这印记大概也体现了‘同行者’的实力，你比我年长五岁，身体发育、肌肉能力、神经反应程度都要比我高，所以你的山岳要比我的清晰。”
胡子锋让罗伊做出了瞠目结舌的表情，大大地满足了亚瑟的卖弄心态；而另一边，刚被加拉赫无视的波文原本正纠结“果然神之子候选人出现后山神大人对他们要比我们更重视”这一命题，这会儿也被亚瑟的表现震惊住了——这、这小孩到底几岁啊？
当人被审视、怀疑的目光注视，原本口舌灵活的人有可能磕磕绊绊、语不成句；而当人被惊诧、赞赏的目光注视，不想说话的人也有可能口若悬河。罗伊与波文这两位观众的反应让亚瑟很满意，他也就不介意再多表现一些；跳下条凳两只小胖手背到背后，亚瑟挺着小肚子看向波文，深沉地道，“你们曾说过，山神大人几天就会出现一次，是吧？”波文不由自主地点头后，亚瑟继续道，“加拉赫山脉连绵几千里，横跨斯梅德利公国，如果这条线上的居民都算在加拉赫的‘孩子们’里面，那么神之子候选人的范围，必然会大到需要携带印记的地步。”
——你丫脑洞不比我小啊！胡子锋这是真的惊到了。
而波文在听了亚瑟的假设以后脸色变得很难看，狼群山谷生存相当不易，虽然有了山神大人的协助后好了很多，但仍旧比不上故乡未遭难的时候；可以说，如果不相信自己这些人是“被神特殊关照的人”，那么他们之中某些人或许会撑不下去。
绷着小脸的亚瑟这会儿心里好过多了，叫你这老货卖弄来着！
“如果我猜想得没错，整个加拉赫山脉，如同这个山谷一样的居住地不会少。”亚瑟这么一说，波文的脸色愈加灰败，“加拉赫没有让这些居住地互相联系，或许是距离上的问题、或是有什么不可抗因素；但如果这些脱离人类社会政权的居住地发展到一定规模，势必会与外界势力产生冲突，这就需要有‘领路人’的同行者存在。”
“同行者的印记，一方面是体现印记拥有者的能力、一方面让同行者之间互相辨认、不至于自己人打自己人。而最大的用处，我想应当是加拉赫所说的‘触摸命运、迎接更广阔的征途’……也就是说，最先完整胸口山岳的人，或许就是加拉赫口中的神之子。”亚瑟一字一句、铿锵有力地说完后，整个人都似乎散发着某种自信的光彩，主角范儿举世无双。
胡子锋简直想给他鼓掌……虽然偏离了不少他的本意，但至少这位龙傲天预备役确实完成了预期的目的：一是确定主角地位（放弃如同炮灰般的作死），二是让狼群山谷从偏执的宗教狂热中清醒过来（你们并未天选之民、并非独一无二）。
“真棒，你说得真好，亚瑟，虽然我也知道是这么回事，但让我像你一样条例清晰地说出来我可真做不到。”胡子锋发自内心地夸奖道，然后眨巴着天真的大眼睛看向似乎有些萎顿的波文，“波文先生，你觉得亚瑟说得对吗？”
“啊……是的。”世界观被粗暴地重组了一次的波文，短暂地失态后勉强恢复了平静，“正如我所说，加拉赫护佑着我们，同行者们。”
——发现自己与自己的同伴并不是最特殊的群体确实让人遗憾，但若是如这位神之子候选人所说的一样，他们在这连绵几千里的巍峨山脉中还有同一战线的同胞，那么也不算坏事。
“是命运让我们走到了一起，是命运让同行者来到我们身边。”波文收起心底的不满和狭隘，郑重地向两个神之子候选者行礼，“我们遵从神谕指示，两位同行者。愿你们的山岳尽快完整，我们也必将尽力追随你们的脚步。”
波文说这话的时候，下意识地看向了亚瑟——相比起罗伊的不显眼，这位幼儿实在是太过闪耀；同年龄的幼儿估计只会咬手指玩儿，他却已经聪慧得接近成年人……如果狼群山谷能够拥有这样的一位领路人，那未来确实值得期待。
亚瑟当然感受到了波文的态度转变，这会儿的他终于有种憋气憋了三年一朝扬眉吐气的快感——这才是主角应该有的待遇嘛！！